TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 15:59:37 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 165《頂生王因緣經》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ tam  sách   No. 165《đính sanh Vương  nhân duyên  Kinh   》CBETA điện tử Phật Điển  V1.20 phổ   cập bản   
 
# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 165 頂生王因緣經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version 
# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 165 đính sanh Vương  nhân duyên  Kinh   , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
佛說頂生王因緣經卷第五 
Phật thuyết  đính sanh Vương  nhân duyên  Kinh quyển  đệ ngũ  
 
　　　　西天譯經三藏朝奉大夫試光 
　　　　Tây Thiên  dịch   Kinh   Tam Tạng  triêu  phụng  Đại  phu  thí   quang   
 
　　　　祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護 
　　　　lộc   khanh   truyền  Pháp   Đại sư tứ   tử   Sa Môn Thần   Thí-Hộ  
 
　　　　等奉　詔譯 
　　　　đẳng phụng  　chiếu   dịch   
 
「復次，三十三天有大象王，名愛囉嚩拏， 
「phục thứ ，tam thập tam thiên  hữu  Đại  Tượng Vương  ，danh   ái   La   phược  nã   ，
 
守衛園苑。身相可觀，純色絜白， 
thủ  vệ   viên   uyển  。thân tướng khả  quán  ，thuần  sắc   kiết  bạch   ，
 
如俱母陀花七支拄地；象王頭相最勝妙好內赤外青， 
như   câu   mẫu   đà  hoa   thất chi  trụ   địa   ；Tượng Vương  đầu   tướng  tối thắng diệu  hảo  nội  xích  ngoại   thanh  ，
 
如帝青色具有六牙；身長二由旬半， 
như   đế   thanh  sắc cụ  hữu  lục   nha   ；thân  trường/trưởng  nhị   do-tuần bán   ，
 
前後平闊各一由旬，周匝七由旬，高一由旬半。 
tiền hậu  bình  khoát   các   nhất   do-tuần ，châu táp  thất   do-tuần ，cao   nhất   do-tuần bán   。
 
又彼象王有八千象而為眷屬；身皆白色如俱母陀花 
hựu   bỉ   Tượng Vương  hữu  bát   thiên   tượng   nhi vi quyến thuộc ；thân  giai   bạch   sắc   như   câu   mẫu   đà  hoa   
 
七支拄地，一一象頭具足色相，亦如帝青， 
thất chi  trụ   địa   ，nhất nhất tượng   đầu   cụ túc sắc   tướng  ，diệc   như   đế   thanh  ，
 
各有六牙。若彼天眾思出游賞諸園苑時， 
các   hữu  lục   nha   。nhược/nhã  bỉ   Thiên Chúng tư  xuất  du   thưởng   chư   viên   uyển  thời  ，
 
其愛囉嚩拏象王，即自知時應彼所欲， 
kỳ  ái   La   phược  nã   Tượng Vương  ，tức   tự tri  thời  ưng  bỉ   sở dục  ，
 
乃以神力出現三十二頭，其一一頭各有六牙， 
nãi  dĩ  thần lực  xuất hiện tam thập nhị  đầu   ，kỳ  nhất nhất đầu   các   hữu  lục   nha   ，
 
一一牙上有七七池沼， 
nhất nhất nha   thượng  hữu  thất thất  trì   chiểu   ，
 
一一池沼有七七蓮花，一一花中有七七臺， 
nhất nhất trì   chiểu   hữu  thất thất  liên hoa  ，nhất nhất hoa   trung hữu  thất thất  đài   ，
 
一一臺中有七七樓閣，一一樓閣中有七七守衛者， 
nhất nhất đài   trung hữu  thất thất  lâu các  ，nhất nhất lâu các  trung hữu  thất thất  thủ  vệ   giả ，
 
一一守衛者有七七天女，一一天女有七七侍女， 
nhất nhất thủ  vệ   giả hữu  thất thất  Thiên nữ ，nhất nhất Thiên nữ hữu  thất thất  thị nữ ，
 
一一侍女鳴七七天鼓，而象王所有最勝頭相， 
nhất nhất thị nữ minh   thất thất  Thiên cổ  ，nhi   Tượng Vương  sở hữu  tối thắng đầu   tướng  ，
 
帝釋御之；其三十二天於所化頭如次安處， 
Đế Thích ngự  chi ；kỳ  tam  thập nhị thiên  ư  sở hóa  đầu   như thứ  an xứ ，
 
餘諸天眾隨應而住；象王行時迅猶風轉， 
dư   chư   Thiên Chúng tùy   ưng  nhi   trụ/trú   ；Tượng Vương  hạnh/hành/hàng  thời  tấn   do  phong   chuyển  ，
 
天子天女皆悉不能瞻其前後。又復愛囉嚩拏象王， 
Thiên Tử Thiên nữ giai tất bất năng  chiêm   kỳ  tiền hậu  。hựu phục  ái   La   phược  nã   Tượng Vương  ，
 
乘載天眾周行三十三天中， 
thừa  tái  Thiên Chúng châu  hạnh/hành/hàng  tam thập tam thiên  trung  ，
 
出一一城至一一園；皆以神通變化之力攝自本形， 
xuất  nhất nhất thành   chí   nhất nhất viên   ；giai   dĩ  thần thông biến hóa  chi lực   nhiếp   tự   bổn  hình   ，
 
如諸天子天女神通威德之相；同彼天眾五欲娛樂 
như   chư   Thiên Tử Thiên nữ thần thông  uy đức  chi tướng  ；đồng   bỉ   Thiên Chúng ngũ dục  ngu lạc 
 
嬉戲自在，隨應福力受斯勝果。 
hi hí  tự tại  ，tùy   ưng  phước   lực   thọ/thụ   tư   thắng quả  。
 
」　佛言：「大王！彼三十三天中守衛園苑者， 
」　Phật ngôn  ：「Đại Vương  ！bỉ   tam thập tam thiên  trung  thủ  vệ   viên   uyển  giả ，
 
愛囉嚩拏象王威力如是。 
ái   La   phược  nã   Tượng Vương  uy lực  như thị 。
 
「復次，善見天城西南有善法堂，長三百由旬， 
「phục thứ ，thiện kiến Thiên  thành   Tây Nam  hữu  thiện pháp đường  ，trường/trưởng  tam bách do tuần  ，
 
闊共三百由旬，周匝九百由旬， 
khoát   cọng  tam bách do tuần  ，châu táp  cửu bách do-tuần ，
 
高三百五十由旬，殊麗可觀。 
cao   tam bách ngũ thập  do-tuần ，thù   lệ  khả  quán  。
 
其善法堂以頗胝迦為地；樓閣梯陛亦頗胝迦所成；有四寶臺， 
kỳ  thiện pháp đường  dĩ  pha chi ca  vi/vì/vị  địa   ；lâu các  thê   bệ   diệc   pha chi ca  sở   thành  ；hữu  tứ   bảo   đài   ，
 
金、銀、瑠璃、頗胝迦等間錯莊嚴， 
kim   、ngân   、lưu ly  、pha chi ca  đẳng gian  thác/thố   trang nghiêm ，
 
若金為臺即銀為柱及以梁棟，若銀為臺即金為柱及以梁棟， 
nhược/nhã  kim   vi/vì/vị  đài   tức   ngân   vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  ，nhược/nhã  ngân   vi/vì/vị  đài   tức   kim   vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  ，
 
若瑠璃為臺即頗胝迦為柱及以梁棟， 
nhược/nhã  lưu ly  vi/vì/vị  đài   tức   pha chi ca  vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  ，
 
若頗胝迦為臺即瑠璃為柱及以梁棟。 
nhược/nhã  pha chi ca  vi/vì/vị  đài   tức   lưu ly  vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  。
 
「又善法堂道路回環， 
「hựu   thiện pháp đường  đạo  lộ   hồi  hoàn   ，
 
清淨嚴飾金沙布地；觸處遍灑旃檀香水；金繩交絡垂金鈴鐸以 
thanh tịnh nghiêm sức  kim sa  bố   địa   ；xúc   xứ/xử  biến  sái   chiên   đàn   hương thủy  ；kim   thằng   giao lạc  thùy   kim linh  đạc   dĩ  
 
界道側。復有種種華樹果樹， 
giới   đạo  trắc   。phục hưũ chủng chủng hoa  thụ/thọ   quả   thụ/thọ   ，
 
直生端立圓無缺減，如結鬘師取彼妙線， 
trực   sanh  đoan   lập   viên   vô khuyết  giảm   ，như   kết/kiết   man  sư   thủ   bỉ   diệu   tuyến   ，
 
妙巧安布盤結成鬘，華果樹林亦復如是。 
diệu   xảo   an   bố   bàn   kết thành  man  ，hoa quả thụ lâm  diệc phục như thị 。
 
彼樹復有種種飛鳥游止其上， 
bỉ   thụ/thọ   phục hưũ chủng chủng phi   điểu   du   chỉ   kỳ  thượng  ，
 
出妙音聲；又有青、黃、赤、白四色劫波衣樹， 
xuất  diệu   âm thanh ；hựu   hữu  thanh  、hoàng  、xích  、bạch   tứ   sắc   kiếp ba  y  thụ/thọ   ，
 
其樹所出四色妙衣；又有種種妙音樂樹， 
kỳ thụ sở   xuất  tứ   sắc   diệu   y  ；hựu   hữu  chủng chủng Diệu-Âm lạc/nhạc  thụ/thọ   ，
 
所謂簫、笛、琴、箜篌等；又有種種妙莊嚴樹，彼樹所出手釧足環， 
sở vị tiêu   、địch   、cầm   、không hầu đẳng ；hựu   hữu  chủng chủng diệu   trang nghiêm thụ/thọ   ，bỉ   thụ/thọ   sở   xuất  thủ   xuyến   túc   hoàn   ，
 
及身莊嚴妙好之具；又有四色蘇陀味食， 
cập thân  trang nghiêm diệu hảo  chi cụ   ；hựu   hữu  tứ   sắc   tô   đà  vị   thực/tự  ，
 
謂青、黃、赤、白；又有四種甘美之漿， 
vị   thanh  、hoàng  、xích  、bạch   ；hựu   hữu  tứ chủng  cam   mỹ   chi tương   ，
 
謂末度漿、摩達網漿、迦譚末梨漿、播曩漿等。 
vị   mạt   độ  tương   、ma   đạt   võng   tương   、Ca  đàm   mạt lê  tương   、bá  nẵng   tương   đẳng 。
 
若彼天男及諸天女隨所思者，纔起心時而皆自至。 
nhược/nhã  bỉ   Thiên   nam   cập chư   Thiên nữ tùy sở  tư  giả ，tài   khởi   tâm   thời  nhi   giai   tự   chí   。
 
復有種種殊妙莊嚴殿堂樓閣，諸天女眾或處其中安隱而坐， 
phục hưũ chủng chủng thù diệu  trang nghiêm điện  đường   lâu các  ，chư   Thiên nữ chúng   hoặc   xứ/xử  kỳ trung an ổn nhi   tọa   ，
 
或觀視游行，悉有種種輿輦服用莊嚴之具， 
hoặc   quán  thị   du   hạnh/hành/hàng  ，tất   hữu  chủng chủng dư   liễn   phục   dụng   trang nghiêm chi cụ   ，
 
天女駢隘擊鼓奏歌，爇眾名香豐諸飲食。 
Thiên nữ biền   ải   kích   cổ   tấu   Ca   ，nhiệt   chúng   danh hương phong   chư   ẩm thực  。
 
而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂， 
nhi   bỉ   Thiên Chúng dữ  chư quyến chúc  hi hí  ngu lạc ，
 
隨自福力受斯勝果。 
tùy tự  phước   lực   thọ/thụ   tư   thắng quả  。
 
「又善法堂側有七流渠，各各深廣一由旬量， 
「hựu   thiện pháp đường  trắc   hữu  thất   lưu   cừ   ，các các thâm   quảng  nhất   do-tuần lượng  ，
 
金、銀、瑠璃、頗胝迦等， 
kim   、ngân   、lưu ly  、pha chi ca  đẳng ，
 
以布其底；渠水四面有四梯陛，亦四寶成；及四寶臺， 
dĩ  bố   kỳ  để   ；cừ   thủy   tứ   diện   hữu  tứ   thê   bệ   ，diệc   tứ   bảo   thành  ；cập tứ   bảo   đài   ，
 
金、銀、瑠璃、頗胝迦等間錯莊嚴， 
kim   、ngân   、lưu ly  、pha chi ca  đẳng gian  thác/thố   trang nghiêm ，
 
若金為臺即銀為柱及以梁棟，若銀為臺即金為柱及以梁棟， 
nhược/nhã  kim   vi/vì/vị  đài   tức   ngân   vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  ，nhược/nhã  ngân   vi/vì/vị  đài   tức   kim   vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  ，
 
若瑠璃為臺即頗胝迦為柱及以梁棟， 
nhược/nhã  lưu ly  vi/vì/vị  đài   tức   pha chi ca  vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  ，
 
若頗胝迦為臺即瑠璃為柱及以梁棟；而彼渠水清涼甘美 
nhược/nhã  pha chi ca  vi/vì/vị  đài   tức   lưu ly  vi/vì/vị  trụ  cập dĩ  lương đống  ；nhi   bỉ   cừ   thủy   thanh   lương  cam   mỹ   
 
充滿其中；優鉢羅花、鉢訥摩花、俱母陀花、 
sung mãn  kỳ trung ；Ưu bát la hoa   、bát   nột   ma   hoa   、câu   mẫu   đà  hoa   、
 
奔拏利迦花等遍布其內；復有種種水鳥游 
Bôn noa lợi   Ca  hoa   đẳng biến  bố   kỳ  nội  ；phục hưũ chủng chủng thủy   điểu   du   
 
戲出妙音聲；花果、樹林、衣服、音樂、莊嚴等樹 
hí  xuất  diệu   âm thanh ；hoa quả  、thụ lâm  、y phục 、âm   lạc/nhạc  、trang nghiêm đẳng thụ/thọ   
 
一一具足；是七渠內復有種種殊麗亭臺；彼 
nhất nhất cụ túc ；thị  thất   cừ   nội  phục hưũ chủng chủng thù   lệ  đình   đài   ；bỉ   
 
諸天眾游戲快樂。 
chư   Thiên Chúng du   hí  khoái lạc 。
 
「又善法堂其門崇麗， 
「hựu   thiện pháp đường  kỳ  môn   sùng   lệ  ，
 
上有重閣傍列梯陛殊妙莊嚴，一一梯陛有十六柱， 
thượng  hữu  trọng  các   bàng  liệt   thê   bệ   thù diệu  trang nghiêm ，nhất nhất thê   bệ   hữu  thập lục  trụ  ，
 
及有七重道路行列回環；於道路傍有八角柱， 
cập hữu  thất trọng đạo  lộ   hạnh/hành/hàng  liệt   hồi  hoàn   ；ư  đạo  lộ   bàng  hữu  bát   giác  trụ  ，
 
瑠璃所成清淨嚴好，上布如毛端量微妙樓閣不相觸礙。 
lưu ly  sở   thành  thanh tịnh nghiêm   hảo  ，thượng  bố   như   mao  đoan   lượng  vi diệu  lâu các  bất tướng  xúc   ngại   。
 
於善法堂中有最勝賢座， 
ư  thiện pháp đường  trung hữu  tối thắng hiền   tọa   ，
 
純金所成；帝釋天主安處其上，餘諸天眾如次設座， 
thuần  kim   sở   thành  ；đế thích Thiên  chủ   an xứ kỳ  thượng  ，dư   chư   Thiên Chúng như thứ  thiết tọa   ，
 
最後安布頂生王座。 
tối hậu  an   bố   đính sanh Vương  tọa   。
 
「爾時，帝釋天主與諸天眾，持閼伽缾， 
「nhĩ thời  ，đế thích Thiên  chủ   dữ  chư   Thiên Chúng ，trì   át già  bình   ，
 
前起承迎彼頂生王。 
tiền   khởi   thừa   nghênh  bỉ   đính sanh Vương  。
 
「時頂生王大威德者，依次而入， 
「thời  đính sanh Vương  đại uy đức  giả ，y  thứ   nhi   nhập   ，
 
餘諸侍從各列于外。 
dư   chư   thị tòng  các   liệt   vu  ngoại   。
 
王乃惟忖：『我今亦應處是座耶？』又念：『帝釋天主若分半座命我同坐， 
Vương  nãi  duy   thốn   ：『ngã   kim   diệc   ưng  xứ/xử  thị  tọa   da   ？』hựu   niệm   ：『đế thích Thiên  chủ   nhược/nhã  phần  bán tọa  mạng   ngã   đồng   tọa   ，
 
豈不快哉！』」佛言：「大王！彼頂生王作是念時，帝釋即知， 
khởi  bất khoái   tai   ！』」Phật ngôn  ：「Đại Vương  ！bỉ   đính sanh Vương  tác thị niệm thời  ，Đế Thích tức   tri   ，
 
乃分半座命其同坐。 
nãi  phần  bán tọa  mạng   kỳ  đồng   tọa   。
 
「時頂生王與帝釋天主共處其座，大小身相， 
「thời  đính sanh Vương  dữ  đế thích Thiên  chủ   cọng  xứ/xử  kỳ  tọa   ，đại tiểu thân tướng ，
 
容止威光， 
dung   chỉ   uy   quang   ，
 
音聲語言及莊嚴具悉無有別；唯王目瞬異於天主。 
âm thanh ngữ ngôn cập trang nghiêm cụ  tất   vô hữu biệt   ；duy  Vương  mục   thuấn   dị   ư  Thiên Chủ 。
 
」　佛言：「大王！彼頂生王止于三十三天，如是又經六帝釋滅。 
」　Phật ngôn  ：「Đại Vương  ！bỉ   đính sanh Vương  chỉ   vu  tam thập tam thiên  ，như thị hựu   Kinh   lục   Đế Thích diệt   。
 
「復次， 
「phục thứ ，
 
後時彼三十三天眾與阿脩羅而共鬪戰；若阿脩羅兵力退敗， 
hậu thời  bỉ   tam thập tam thiên  chúng   dữ  A-tu-la nhi   cọng  đấu   chiến   ；nhược/nhã  A-tu-la binh   lực   thoái  bại   ，
 
即入自宮扃鐍其門潛伏而住；若天退敗即入天宮扃鐍其門潛 
tức   nhập   tự   cung   quynh   quyết   kỳ  môn   tiềm phục  nhi   trụ/trú   ；nhược/nhã  Thiên   thoái  bại   tức   nhập   Thiên cung  quynh   quyết   kỳ  môn   tiềm   
 
伏而住。 
phục   nhi   trụ/trú   。
 
「復次，三十三天又有象王，名曰善住， 
「phục thứ ，tam thập tam thiên  hựu   hữu  Tượng Vương  ，danh   viết   thiện  trụ/trú   ，
 
身相可觀， 
thân tướng khả  quán  ，
 
純色絜白如俱母陀花七支拄地；象王頭相內赤外青， 
thuần  sắc   kiết  bạch   như   câu   mẫu   đà  hoa   thất chi  trụ   địa   ；Tượng Vương  đầu   tướng  nội  xích  ngoại   thanh  ，
 
如帝青色；具有六牙身長二由旬半，前後平闊各一由旬，周匝七由旬， 
như   đế   thanh  sắc   ；cụ hữu  lục   nha   thân  trường/trưởng  nhị   do-tuần bán   ，tiền hậu  bình  khoát   các   nhất   do-tuần ，châu táp  thất   do-tuần ，
 
高一由旬半；有八千象而為眷屬， 
cao   nhất   do-tuần bán   ；hữu  bát   thiên   tượng   nhi vi quyến thuộc ，
 
身皆白色如俱母陀花七支拄地， 
thân  giai   bạch   sắc   như   câu   mẫu   đà  hoa   thất chi  trụ   địa   ，
 
一一象頭具足色相；亦如帝青，各有六牙。其善住象王，冬四月中， 
nhất nhất tượng   đầu   cụ túc sắc   tướng  ；diệc   như   đế   thanh  ，các   hữu  lục   nha   。kỳ  thiện  trụ/trú   Tượng Vương  ，đông   tứ nguyệt  trung  ，
 
與自眷屬於阿脩羅所居之處隣近棲止。 
dữ  tự   quyến thuộc ư  A-tu-la sở   cư  chi xứ/xử  lân cận  tê  chỉ   。
 
「復次，香醉山北二十由旬， 
「phục thứ ，hương túy sơn  Bắc   nhị thập  do-tuần ，
 
近阿脩羅所居之處，有一高阜；縱廣正等五十由旬， 
cận  A-tu-la sở   cư  chi xứ/xử  ，hữu nhất  cao   phụ   ；túng quảng  Chánh đẳng ngũ thập  do-tuần ，
 
周匝二百由旬，高三由旬半， 
châu táp  nhị bách do-tuần ，cao   tam  do-tuần bán   ，
 
純金所成；其地嚴飾布以金沙，觸處遍灑旃檀香水， 
thuần  kim   sở   thành  ；kỳ địa nghiêm sức  bố   dĩ  kim sa  ，xúc   xứ/xử  biến  sái   chiên   đàn   hương thủy  ，
 
金繩交絡垂金鈴鐸， 
kim   thằng   giao lạc  thùy   kim linh  đạc   ，
 
自然除去荊棘沙礫；於其四面復有八千諸小丘阜亦金所成；地布金沙觸處 
tự nhiên  trừ khứ  kinh   cức   sa  lịch   ；ư  kỳ  tứ   diện   phục hưũ bát   thiên   chư   tiểu   khâu  phụ   diệc   kim   sở   thành  ；địa   bố   kim sa  xúc   xứ/xử  
 
遍灑旃檀香水，金繩交絡垂金鈴鐸， 
biến  sái   chiên   đàn   hương thủy  ，kim   thằng   giao lạc  thùy   kim linh  đạc   ，
 
自然除去荊棘沙礫。其中道路長二十由旬， 
tự nhiên  trừ khứ  kinh   cức   sa  lịch   。kỳ  trung đạo  lộ   trường/trưởng  nhị thập  do-tuần ，
 
闊一由旬半，皆悉清淨嚴麗可觀。 
khoát   nhất   do-tuần bán   ，giai tất thanh tịnh nghiêm   lệ  khả  quán  。
 
若善住象王夏四月中於彼高阜之處隨棲止時， 
nhược/nhã  thiện  trụ/trú   Tượng Vương  hạ  tứ nguyệt  trung  ư  bỉ   cao   phụ   chi xứ/xử  tùy   tê  chỉ   thời  ，
 
而彼八千諸象眷屬亦悉次第圍繞而住， 
nhi   bỉ   bát   thiên   chư   tượng   quyến thuộc diệc   tất   thứ đệ vi nhiễu nhi   trụ/trú   ，
 
為其象王密以守護。 
vi/vì/vị  kỳ  Tượng Vương  mật   dĩ  thủ hộ  。
 
「復次，高阜之南二十由旬，有大娑羅樹王， 
「phục thứ ，cao   phụ   chi Nam   nhị thập  do-tuần ，hữu  Đại  Ta La Thụ Vương  ，
 
名曰善住；七重行列，眾娑羅樹周匝圍繞。 
danh   viết   thiện  trụ/trú   ；thất trọng hạnh/hành/hàng  liệt   ，chúng   Ta-la thụ/thọ   chu tạp vây quanh 。
 
其善住樹王盤根十四磔手， 
kỳ  thiện  trụ/trú   thụ/thọ   Vương  bàn   căn  thập tứ  trách   thủ   ，
 
第一行樹盤根十三磔手，第二行樹十二磔手， 
đệ nhất  hàng thụ bàn   căn  thập tam  trách   thủ   ，đệ nhị  hàng thụ thập nhị  trách   thủ   ，
 
第三行樹十一磔手，第四行樹十磔手量，第五行樹九磔手量， 
đệ   tam hành  thụ/thọ   thập nhất  trách   thủ   ，đệ tứ  hàng thụ thập   trách   thủ   lượng  ，đệ   ngũ hành  thụ/thọ   cửu  trách   thủ   lượng  ，
 
第六行樹八磔手量，第七行樹七磔手量。 
đệ lục  hàng thụ bát   trách   thủ   lượng  ，đệ thất  hàng thụ thất   trách   thủ   lượng  。
 
善住樹王枝葉繁茂欝密垂覆第一行樹， 
thiện  trụ/trú   thụ/thọ   Vương  chi  diệp   phồn  mậu   uất  mật   thùy   phước  đệ nhất  hàng thụ ，
 
第一行樹還復垂覆第二行樹， 
đệ nhất  hàng thụ hoàn phục  thùy   phước  đệ nhị  hàng thụ ，
 
如是第三乃至第六次第垂覆；第七行樹枝葉扶踈高出寥廓； 
như thị đệ tam  nãi chí đệ lục  thứ đệ thùy   phước  ；đệ thất  hàng thụ chi  diệp   phù   踈cao   xuất  liêu   khuếch   ；
 
其地清淨嚴麗可觀；彼中道路長二十由旬， 
kỳ địa thanh tịnh nghiêm   lệ  khả  quán  ；bỉ   trung đạo  lộ   trường/trưởng  nhị thập  do-tuần ，
 
闊一由旬半亦悉清淨。 
khoát   nhất   do-tuần bán   diệc   tất   thanh tịnh 。
 
「若時善住象王從棲止處， 
「nhược thời  thiện  trụ/trú   Tượng Vương  tùng  tê  chỉ   xứ/xử  ，
 
往彼善住娑羅樹王之所，或起本形隨意而往， 
vãng   bỉ   thiện  trụ/trú   Ta La Thụ Vương  chi sở   ，hoặc   khởi   bổn  hình   tùy ý  nhi   vãng   ，
 
或以神通威德之力，現天人相還乘一象，或御其肩， 
hoặc   dĩ  thần thông  uy đức  chi lực   ，hiện   Thiên Nhân tướng  hoàn  thừa  nhất   tượng   ，hoặc   ngự  kỳ  kiên   ，
 
或御其頭，自然空中鼓樂歌音游戲而行。 
hoặc   ngự  kỳ  đầu   ，tự nhiên  không  trung  cổ nhạc Ca   âm   du   hí  nhi   hạnh/hành/hàng  。
 
若復象王於樹王所隨棲止時， 
nhược phục  Tượng Vương  ư  thụ/thọ   Vương  sở tùy  tê  chỉ   thời  ，
 
即彼八千諸象眷屬，於七重行列娑羅樹間內向而住， 
tức   bỉ   bát   thiên   chư   tượng   quyến thuộc ，ư  thất trọng hạnh/hành/hàng  liệt   Ta-la thụ/thọ   gian  nội hướng  nhi   trụ/trú   ，
 
如其第一行樹內向而住， 
như   kỳ  đệ nhất  hàng thụ nội hướng  nhi   trụ/trú   ，
 
第二第三乃至第七內向亦然，為其象王密以守護。　「復次， 
đệ nhị  đệ tam  nãi chí đệ thất  nội hướng  diệc   nhiên ，vi/vì/vị  kỳ  Tượng Vương  mật   dĩ  thủ hộ  。　「phục thứ ，
 
善住娑羅樹王之東二十由旬，有大池沼名滿陀吉儞， 
thiện  trụ/trú   Ta La Thụ Vương  chi Đông   nhị thập  do-tuần ，hữu  Đại  trì   chiểu   danh   mãn   đà  cát   nễ  ，
 
縱廣正等五十由旬， 
túng quảng  Chánh đẳng ngũ thập  do-tuần ，
 
周匝二百由旬；清涼甘美水滿池中；優鉢羅花、鉢訥摩花、俱母陀花、 
châu táp  nhị bách do-tuần ；thanh   lương  cam   mỹ   thủy mãn  trì   trung  ；Ưu bát la hoa   、bát   nột   ma   hoa   、câu   mẫu   đà  hoa   、
 
奔拏利迦花等， 
Bôn noa lợi   Ca  hoa   đẳng ，
 
遍布其內；水鳥游戲出妙音聲， 
biến  bố   kỳ  nội  ；thủy   điểu   du   hí  xuất  diệu   âm thanh ，
 
謂高遠聲、悅意聲、美妙聲等；池中蓮花大若車輪，花莖復大如車之軛， 
vị   cao   viễn  thanh   、duyệt ý  thanh   、mỹ diệu  thanh   đẳng ；trì trung liên hoa Đại  nhược/nhã  xa   luân   ，hoa   hành   phục  Đại  như   xa   chi ách   ，
 
葉妙而廣同牛王領，其藕傭圓如士夫(月*坒)， 
diệp   diệu   nhi   quảng  đồng   ngưu vương  lĩnh   ，kỳ  ngẫu   dong   viên   như   sĩ phu  (nguyệt   *坒)，
 
藕味最上其甘如乳。池之四面復有八千池沼， 
ngẫu   vị   tối thượng  kỳ  cam   như   nhũ   。trì   chi tứ   diện   phục hưũ bát   thiên   trì   chiểu   ，
 
而悉嚴麗池水充滿，亦有妙花遍布其內， 
nhi   tất   nghiêm   lệ  trì   thủy   sung mãn  ，diệc   hữu  diệu   hoa   biến  bố   kỳ  nội  ，
 
水鳥游戲出妙音聲，池中蓮花大若車輪， 
thủy   điểu   du   hí  xuất  diệu   âm thanh ，trì trung liên hoa Đại  nhược/nhã  xa   luân   ，
 
莖葉及根亦悉廣大。 
hành   diệp   cập căn  diệc   tất   quảng đại 。
 
「復次，彼中道路長二十由旬，闊一由旬半， 
「phục thứ ，bỉ   trung đạo  lộ   trường/trưởng  nhị thập  do-tuần ，khoát   nhất   do-tuần bán   ，
 
嚴麗清淨金沙布地，觸處遍灑旃檀香水， 
nghiêm   lệ  thanh tịnh kim sa  bố   địa   ，xúc   xứ/xử  biến  sái   chiên   đàn   hương thủy  ，
 
金繩交絡垂金鈴鐸，自然除去荊棘沙礫。 
kim   thằng   giao lạc  thùy   kim linh  đạc   ，tự nhiên  trừ khứ  kinh   cức   sa  lịch   。
 
「若時，善住象王從善住娑羅樹王之所， 
「nhược thời  ，thiện  trụ/trú   Tượng Vương  tùng  thiện  trụ/trú   Ta La Thụ Vương  chi sở   ，
 
往彼滿陀吉儞池沼，或起本形隨意而往， 
vãng   bỉ   mãn   đà  cát   nễ  trì   chiểu   ，hoặc   khởi   bổn  hình   tùy ý  nhi   vãng   ，
 
或以神通之力，現天人相還乘一象，或御其肩， 
hoặc   dĩ  thần thông  chi lực   ，hiện   Thiên Nhân tướng  hoàn  thừa  nhất   tượng   ，hoặc   ngự  kỳ  kiên   ，
 
或御其頭，自然空中鼓樂歌音游戲而行。 
hoặc   ngự  kỳ  đầu   ，tự nhiên  không  trung  cổ nhạc Ca   âm   du   hí  nhi   hạnh/hành/hàng  。
 
若復象王入彼池中娛樂之時， 
nhược phục  Tượng Vương  nhập   bỉ   trì   trung  ngu lạc chi thời  ，
 
所有八千諸象眷屬，亦於其中圍遶而住， 
sở hữu  bát   thiên   chư   tượng   quyến thuộc ，diệc   ư  kỳ trung vi nhiễu  nhi   trụ/trú   ，
 
為其象王密以守護。 
vi/vì/vị  kỳ  Tượng Vương  mật   dĩ  thủ hộ  。
 
「復次，善住象王於其池內， 
「phục thứ ，thiện  trụ/trú   Tượng Vương  ư  kỳ  trì   nội  ，
 
恣娛樂已憇於池岸；時八千象中最上首者， 
tứ  ngu lạc dĩ   khế   ư  trì   ngạn   ；thời  bát   thiên   tượng   trung  tối thượng  thủ  giả ，
 
先入池內取以藕牙浣滌絜淨，奉象王前而供飼之。 
tiên  nhập   trì   nội  thủ   dĩ  ngẫu   nha   hoán  địch   kiết  tịnh   ，phụng  Tượng Vương  tiền   nhi   cung/cúng   tự   chi 。
 
象王食已飽滿豐足， 
Tượng Vương  thực/tự  dĩ   bão mãn  phong   túc   ，
 
諸象眷屬次第還入彼池沼中；各各隨意共嬉戲已， 
chư   tượng   quyến thuộc thứ đệ hoàn  nhập   bỉ   trì   chiểu   trung  ；các các tùy ý  cọng  hi hí  dĩ   ，
 
亦取藕牙滌淨而食。 
diệc   thủ   ngẫu   nha   địch   tịnh   nhi   thực/tự  。
 
」　佛言：「大王！彼三十三天所有善住象王威力如是。 
」　Phật ngôn  ：「Đại Vương  ！bỉ   tam thập tam thiên  sở hữu  thiện  trụ/trú   Tượng Vương  uy lực  như thị 。
 
「復次，其後彼阿脩羅嚴整四兵， 
「phục thứ ，kỳ  hậu  bỉ   A-tu-la nghiêm   chỉnh   tứ binh  ，
 
所謂象兵、馬兵、車兵、步兵；而被四種堅固甲冑， 
sở vị tượng   binh   、mã   binh   、xa   binh   、bộ   binh   ；nhi   bị  tứ chủng  kiên cố giáp   trụ   ，
 
金、銀、瑠璃、頗胝迦等間錯莊嚴；執持四種鋒銳器仗， 
kim   、ngân   、lưu ly  、pha chi ca  đẳng gian  thác/thố   trang nghiêm ；chấp trì  tứ chủng  phong   nhuệ  khí   trượng  ，
 
謂弓、劒、鏘、刀， 
vị   cung   、劒、thương   、đao   ，
 
從自宮出求與三十三天眾而共鬪戰。時水居龍王見是阿脩羅嚴四兵眾， 
tùng  tự   cung   xuất  cầu   dữ  tam thập tam thiên  chúng   nhi   cọng  đấu   chiến   。thời  thủy   cư  long Vương kiến  thị  A-tu-la nghiêm   tứ binh  chúng   ，
 
被以甲冑執持利器出阿脩羅宮求天鬪戰；龍 
bị  dĩ  giáp   trụ   chấp trì  lợi   khí   xuất  A-tu-la cung   cầu   Thiên   đấu   chiến   ；long  
 
王見已亦整四兵被以甲冑， 
Vương  kiến  dĩ   diệc   chỉnh   tứ binh  bị  dĩ  giáp   trụ   ，
 
金、銀、瑠璃、頗胝迦等四寶莊嚴，執持器仗， 
kim   、ngân   、lưu ly  、pha chi ca  đẳng tứ   bảo   trang nghiêm ，chấp trì  khí   trượng  ，
 
與阿脩羅而共鬪戰。若龍王得勝、阿脩羅眾退敗之時， 
dữ  A-tu-la nhi   cọng  đấu   chiến   。nhược/nhã  long Vương đắc thắng  、A-tu-la chúng   thoái  bại   chi thời  ，
 
其阿脩羅即入自宮；若阿脩羅得勝、龍王退敗之時， 
kỳ  A-tu-la tức   nhập   tự   cung   ；nhược/nhã  A-tu-la đắc thắng  、long Vương thoái  bại   chi thời  ，
 
是即三十三天第一守護者兵力破散， 
thị  tức   tam thập tam thiên  đệ nhất  thủ hộ  giả binh   lực   phá   tán  ，
 
乃從大海奔詣須彌山王第一層級， 
nãi  tùng  đại hải  bôn   nghệ   Tu Di Sơn Vương đệ nhất  tằng   cấp   ，
 
彼有堅首天王止住其間。 
bỉ   hữu  kiên   thủ  Thiên Vương chỉ trụ  kỳ  gian  。
 
「爾時，堅首天王乃與水居龍王， 
「nhĩ thời  ，kiên   thủ  Thiên Vương nãi  dữ  thủy   cư  long Vương ，
 
合集同力而共戰彼阿脩羅眾。 
hợp tập  đồng   lực   nhi   cọng  chiến   bỉ   A-tu-la chúng   。
 
若二守護者得勝、阿脩羅眾退敗之時， 
nhược/nhã  nhị   thủ hộ  giả đắc thắng  、A-tu-la chúng   thoái  bại   chi thời  ，
 
即入自宮；若阿脩羅得勝、彼二守護者退敗之時， 
tức   nhập   tự   cung   ；nhược/nhã  A-tu-la đắc thắng  、bỉ   nhị   thủ hộ  giả thoái  bại   chi thời  ，
 
是即三十三天二守護者兵力破散， 
thị  tức   tam thập tam thiên  nhị   thủ hộ  giả binh   lực   phá   tán  ，
 
乃從須彌山王第一層級詣第二層，彼有持鬘天王止住其間。 
nãi  tùng  Tu Di Sơn Vương đệ nhất  tằng   cấp   nghệ   đệ nhị  tằng   ，bỉ   hữu  trì   man  Thiên Vương chỉ trụ  kỳ  gian  。
 
佛說頂生王因緣經卷第五 
Phật thuyết  đính sanh Vương  nhân duyên  Kinh quyển  đệ ngũ  
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Wed Oct  1 15:59:46 2008
============================================================